‚Bildung für Alle'- Eigen und Fremdbilder bei der Produktion und Zirkulation eines zentralen Mythos im transnationalen Raum

Gegenstand der Untersuchungen zum Bildungsmythos ‚Bildung für Alle‘ waren die Ausprägungen eines vielseitig zu verwirklichende Bildungsanspruchs für alle Bürgerinnen und Bürger nicht nur in der DDR, sondern auch in anderen Staaten mit Interesse an sozialistischen Bildungsentwürfen. Zur punktuellen Darstellung des weitgefächerten internationalistischen Bildungsprogramms der DDR (Müller, 1995) wurden drei Fallstudien ausgewählt, welche durch ihre historische, sozio-ökonomische, politisch-ideologische sowie schlicht geographische Kontrasthaftigkeit die Vielfalt der Bildungskooperationen der DDR illustrieren können. Entsprechend dieser Orientierung, arbeitete das Projekt transnational-komparatistisch und kontrastiv mit den drei Fallkonstruktionen DDR-Mosambik, DDR-Nicaragua und DDR-Finnland.

Dabei steht der Fall Finnlands für eine intensive Zusammenarbeit der DDR mit einem nicht-sozialistischen, europäischen Land, welches sich dennoch im Kontext interner Bildungsreformdiskurse für das DDR-Bildungssystem interessierte, ohne jedoch den Kontakt zu bildungspolitischen Counterparts aus der BRD zu vernachlässigen (Hentilä, 2006, 2012). Zum anderen sollen im Falle von Mosambik und Nicaragua zwei Hauptzielländer der DDR-Bildungshilfe untersucht werden, die jedoch auf zwei verschiedenen Kontinenten liegen und unterschiedliche Kontexte bildeten. Während Mosambik ein post-koloniales Bildungssystem im staatlichen Aufbau darstellt und mit einer marxistisch-leninistischen Ausrichtung in Afrika einherging (Castiano, 1997), befand sich Nicaragua in einem dynamischen revolutionären Prozess mit bereits vorhandenen staatlichen Bildungsansätzen in lateinamerikanischer Tradition (Carnoy & Torres, 1990).

Materialgrundlage für die Forschung boten Archivquellen aus den vier untersuchten Ländern, sowie publizierte Zeitzeug*innenenberichte und eigene Zeitzeug*innen-Interviews (vgl. von Plato, 2008). Die Auswertung erfolgte quellenkritisch und kontextualisierend, wobei der transnationale Austausch der beteiligten Länder und Bildungsakteur*innen über Konzeptionen und erstrebenswerte Ziele einer ‚Bildung für Alle‘ im Mittelpunkt standen. Die spezifischen Interessenlagen, bildungspolitischen Motivationen und auch politisch-ideologische oder persönliche Widerstände der beteiligten Bildungsakteur*innen aus der DDR, Finnland, Mosambik und Nicaragua wurden in die Analyse mit einbezogen. Dabei wurde die Verschränkung dreier Ebenen bedacht:

a) die strukturellen Ebene, welche die bilateralen Bildungskooperationen der DDR hauptsächlich durch nationale Institutionen vorformten;

b) die personelle Ebene, welche durch die involvierten Akteurinnen und Akteure die Praxis der Bildungskooperationen ausfüllte und ggfs. umformte; sowie

c) die ideelle Ebene, in der sich Vorstellungen, Erzählungen und Mythen über eine ‚Bildung für Alle‘ in der DDR bildeten, bevor sie im transnationalen Raum kursierten, sich daraufhin entwickelten und bis heute Beharrungskraft erwiesen (z.B. Lambrecht, 2009).